حجاب فاطمی

حجاب فاطمی
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمّدَ یا رَسوُل اللّه _ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِى النَّقِىُّ

یک روز یک مرد انگلیسی از یک شیخ مسلمان پرسید:چرا در اسلام زنان مسلمان اجازه ندارند با مردان مصافحه کنند؟
شیخ گفت: آیا تو میتوانی دستهای ملکه الیزلبت را بگیری؟

مرد انگلیسی گفت: البته که نه، فقط افراد خاصی هستند که میتواند با ملکه مصافحه کنند .
شیخ جواب داد: بانوان ما ملکه هستند و ملکه ها با مردان غریب مصافحه نمیکنند.

 


موضوعات مرتبط: عكس و كاريكاتور
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]
دخترک رو به من کرد و گفت:واقعا آقا؟!

گفتم:ببخشید چی واقعا؟!

گفت:واقعا شما بچه بسیجی ها از دخترای چادر به سر بیشتر از ما خوشتون میاد!

گفتم:بله

گفت:اگه آره، پس چرا پسرایی که از ما ها خوششون میاد از کنار ما که میگذرند محو ما میشن، ولی همین خود تو و امثال تو از چند متری یه دختر چادری که رد میشیدفقط سر پایین میندازید و رد میشید!

گفتم: آره راست میگی، سر پایین انداختن کمه!

گفت:کمه؟ببخشید متوجه نمیشم؟

گفتم: برای تعظیم مقابل حجاب حضرت زهرا(س) باید زانو زد حقاکه سرپایین انداختن کمه

آره تو راست میگی ...

http://alamdarevelayat.blogfa.com/post/61


موضوعات مرتبط: از حجاب
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]

بوي زهرا و مريم و هاجر                        از پَر چادرت سرازير است

بشکند آن قلم که بنويسد:                  “دِمُدِه گشت و دست و پا گير” است

                          ..........................

رخت  زيباي آسماني را                         خواهرم با غروربر سر کن

نه خجالت بکش نه غمگين باش              چادرت ارزش است باور کن

                         ..............................

پر بکش  سمت  اوج ميدانم                    که خدا با تو است در همه جا

پر بزن چادرت تو را بال است                    و بدان  مي برد تو را بالا

                         ...............................

در زماني که شان و ارزش جز                 به دماغ و لباس و ماشين نيست

توي چادر بمان و ثابت کن                       ارزش واقعي زن اين نيست …!!!

                        ...................................

خسته اي از تمام مردم شهر                   از چه رو اين قدر تو غم داري؟

خواهرم نکند فکر اين کني شايد               چيزي از ديگران تو کم داري !!

منبع:http://www.delparizad.ir


موضوعات مرتبط: از حجاب
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]

می گویند سیاهی چادرم ، چشم را می زند؛

چشم آدم های حریص و هرزه را ،

چشم را که هیچ ؛

خبر ندارند تازگی ها دل را هم می زند ؛

دل آدم های مریض و بیمار دل را ؛

از شما چه پنهان چادرم دست و پا گیر هم هست ؛

دست و پای بی بند و باری را می بندد ؛

چادر برای کسانی است که نمی خواهند عزت آخرتشان را به لبخند های هرزه بفروشند!

چــــــادرم سند بندگی و عبودیتم را امضا می کند...


موضوعات مرتبط: از حجاب
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]
حیایی که انسان نسبت به ناظر دارد، گاهی «حیاء من الخلق» است، گاهی «حیاء من النفس» بوده و گاهی «حیاء من الملائکه» می‏باشد؛ یعنی فرشتگانی که مأمور ضبط اعمال انسان هستند. گاهی «حیاء من اولیاء الله» است. پنجمین نوع آن «حیاء من الله» است، یعنی از خدا خجالت کشیدن و شرم کردن.

در باب «حیاء من الله» ما یک بحث معرفتی داریم و یک بحث تربیتی.

در مورد بحث تربیتی، ما روایات متعددی داریم که «حیا من الله» را در روابط گوناگون مطرح می‎فرمایند. یعنی این که انسان باید با توجه به این روابط حیاء داشته باشد.

یک دسته از روایات هست که «اصل ناظر بودن خداوند» را مطرح می‎کنند. انسان در «حیاء من الخلق» از این شرمش می‎آید که عمل زشت را در دیدگاه غیر انجام دهد. حالا اگر یک ذره معرفتش بالاتر باشد، در دیدگاه فرشتگانی که او را می‎بینند و اعمالش را ثبت و ضبط می‎کنند، نیز حیا می‎کند.

دسته اول روایات، «حیا من الله» را در همین رابطه مطرح می‎کنند که خداوند به اعمال تو ناظر است، تو در دیدگاه خدا هستی، این کار را که می‎کنی باید از خدا شرمت بیاید.
حالا من به عنوان نمونه چند روایت می‎خوانم که بعضی‎هایشان هم اشاره به آیات قرآن دارد.

روایت اول از حضرت زین‎العابدین(ص) است که می‎فرماید: «خف الله عز و جل لقدرته علیک» از خدا بیم داشته باش، چون او بر تو توانا است. این‎طور نیست که بتوانی از چنگ خدا فرار کنی، خجالت بکش و معصیت نکن. خیال نکن می‎توانی از عذابی که وعده‎ کرده است فرار کنی. بعد دارد «و استح منه لقربه منک» از خدا خجالت بکش، چون به تو نزدیک است. این روایت اشاره به همین معنا است که خدا ناظر است.
در آیه شریفه هم می‎فرماید «أَ لَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَى‏» در آیات دیگری هم اشاره به قُرب و نزدیکی دارد، مثلا می‎فرماید: «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید» یا «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَ لکِنْ لا تُبْصِرُونَ» شماها نمی‎بینید ولی ما به او نزدیک‏‌تر از شما هستیم.

تو کور هستی و چشم باطنت کور است و مرا نمی‎بینی ولی من که می‎بینم که چه کار داری می‎کنی.

دلم برای جلسات چهار شنبه شب های حاج آقا تنگ شده. دست ما رو هم بگیر ای عزیز سفر کرده.

شادی روح بزرگش صلوات.

[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]
يكي ميگفت :

دلت پاك باشه؛حجاب رو بي خيال!!!

دوستش پاسخ داد : پس برو مردم آزاري كن و بعد بگو دلم پاك بود.

دروغ بگو و توجيه كن كه دلم پاك بود.

آيا كسي اين توجيه را از شما مي‌پذيرد؟

عمل انسان ناشي از عقيده اي است كه در دل دارد.

نمي‌شود كسي دلش پاك باشد و عملش ناپاك!!!!!!

 


موضوعات مرتبط: بعضی‌ها می‌گویند...
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]

بانوان و دختران به خاطر ارزش و كرامتي كه دارند، نبايد در بازار سوداگران شهوت، خود را به بهاي چند نامه و نگاه و لبخند و پيام بفروشند. كام جويان ديو سيرت، نقاب مهرباني به چهره مي زنند و مدعي عاشقي مي‌شوند اما وقتي گل عصمت را چيدند و زيبايي كرامت را از بين بردند، قرباني خود را زير پاي خود له مي‌كنند. 


موضوعات مرتبط: از حجاب
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]
بدحجاب بی دین نیست ولی ...

بدحجاب بی دین نیست ولی فردی است که یکی از اساسی ترین اصول و احکام اسلامی را رعایت نمی کند. او در واقع خود را بی نیاز از حکم خدا دانسته و احکام و دستورات خدا را طبق سلیقه خود انتخاب کرده. به آنهایی که خوشش مي‌ايد عمل مي‌كند(مثل نماز و روزه و ...) و به آنهایی که خوشش نمی آید عمل نمی کند و در واقع در برابر دین اسلام که همان تسلیم است خود را برتر می داند و مصداق این آیه از قرآن کریم است که «نؤمن ببعض و نكفر ببعض». به بعضي از آن ايمان دارد و منكر قسمت ديگري از آن است و اين در حالي است كه نماز و روزه ابعاد فردي دارند ولي حجاب ابعاد اجتماعي بسيار گسترده و عميقي دارد و مي‌تواند در تحكيم يا سست كردن خانواده ها مؤثر باشد.

 

 

 


موضوعات مرتبط: از حجاب
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]

چادرت را چند میفروشی؟؟؟

برای تو می نویسم...
برای تو که حاضر نیستی در این گرمای داغ و طاقت فرسای تابستان چادرت را در ازای لذت خنک شدن معامله کنی و کنار بگذاری!

برای تو می نویسم، برای تو که حاضر نیستی چادرت را با لذت ظاهریِ خوش تیپ شدن، با لذت دیده شدن و با لذت پوشیدن لباس های تنگ و کوتاه و رنگارنگ عوض کنی!

برای تو می نویسم برای تو که دشواری های پوشیدن چادر را در مدرسه، دانشگاه، محل کار، کوچه و خیابان تحمل می کنی اما آن را کنار نمی گذاری!

برای تو می نویسم، برای تو که چادرت را به شایستگی در تن خود حفظ می کنی و حرمت چادر را در جامعه با شلخته پوشیدن و رها کردن آن نمی شکنی!

برای تو می نویسم، برای تو که از عمق جان باور داری که شهدا سرخی خونشان را به سیاهی چادر تو امانت داده اند و تو باید امانتدار خوبی باشی!

برای تو می نویسم، برای تو که وقتی پیش از یک خانم بدحجاب وارد فروشگاه می شوی فروشنده حق تو را فراموش می کند و به کار آن خانم بدحجاب سریعتر رسیدگی می کند ولی این بی عدالتی ها نه تنها تو را سست نمی کند بلکه اراده ات را قوی تر می کند!

برای تو می نویسم، برای تو که هنگام ورود به دانشگاه چادرت را درون کیفت نمی گذاری بلکه آن را با افتخار بر سَرَت حفظ می کنی و مایه ی مباهات خود می دانی!

برای تو می نویسم، برای تو که وقتی صدا و سیمای جمهوری اسلامی زنان شیک و باسوادو موفق را بدون چادر، و زنان ساده لوح و سخن چین را چادری نشان می دهد غمگین می شوی و اشک در چشمانت حلقه می زند ولی این بی مهری ها تو را از داشتن حجاب پشیمان نمی کند!

برای تو می نویسم، برای تو که هم حجاب ظاهر داری و هم حجاب باطن و همچون خیلی های دیگر نیستی که چادرت وسیله ای باشد برای سرپوش گذاشتن بر نگاه ها و پیامک ها و دوستی های مفسدانه ات.


آری خواهرم...

برای تو می نویسم و به تو افتخار می کنم، به تو که سالهاست عفیف و محجوب مانده ای ولی هیچگاه کسی به تو به خاطر نمره های بیستت در درس های عفت و نجابت، مهر صدآفرین روی برگه ات نزده است اما مطمئن باش که صدآفرین هایت نزد خداوند محفوظ است.

برگرفته از وبلاگ : دست نوشته‌هاي دختر چادري


موضوعات مرتبط: دلنوشته
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]

برخي مي‌گويند حجاب سلب كننده‌ي حق آزادي زن مي‌باشد كه از حقوق طبيعي هر انساني است و اين پوشيدگي به نوعي او را محبوس و زنداني مي‌كند و به حيثيت انساني و عزت او لطمه وارد مي‌سازد كه بر اساس عقل و منطق هم هيچ كس حق اسير كردن و به بردگي درآوردن ديگري را ندارد.

در پاسخ به اين اشكال ابتدا بايد دانست كه تعريف ايشان از آزادي چيست كه حجاب را محدود كننده‌ي آن مي‌دانند. به حتم اين تعريف ناظر به عقايد مكاتب غربي است، چرا كه از آن منظر است كه اين انتقاد را مي‌نمايند. آنان معتقدند آزادي محترم است تا بدانجا كه براي آزادي ديگران محدوديت ايجاد نكند، يعني حد آزادي مساوي است با آزادي ديگران.

از نظر اسلام، آزادي انسان‌ها در عين محترم بودن در چارچوب دو امر اساسي بايد محدود گردد. مراعات حريم انساني و مراعات مصلحت ديگران (و نه منفعت آنان). بر اين اساس فرق بسياري است بين به اسارت درآوردن زن، با مقيد ساختن او در اتخاذ روشي خاص و پسنديده در معاشرت با ديگران به منظور رعايت پاره‌اي از مصالح اجتماعي، بدين معنا نه تنها وضع اين قانون الهي منافي حيثيت انساني و محدود كننده آزادي زن نمي‌باشد، بلكه بدين وسيله عرصه را براي حضور اجتماعي و فعاليت مفيد و مؤثر او در جامعه مهيا مي‌سازد. در عين حال كه به افراد جامعه گوشزد مي‌كند كه با در نظر گرفتن بعد انساني زن با او تعامل نمايند، نه با آن بعد از زنانگي كه معطوف به كانون خانواده است. اسلام با اتخاذ اين روش(حفظ حجاب) از خوي تجاوزگري مرد و مورد ظلم واقع شدن زن جلوگيري مي‌نمايد و تا آخرين حد ممكن مقام و شرافت انساني زن را در اجتماع بالا مي‌برد و بدين روش زن را در قالب حجاب تكريم مي‌نمايد.  


موضوعات مرتبط: بعضی‌ها می‌گویند...
[ ] [ ] [ زیبارویان عفیف ] [ ]
.: Weblog Themes By Weblog Skin :.
درباره وبلاگ

حجاب ظاهری ریشه در عفاف درونی دارد کسی که بخواهد پاک شود ظاهر و باطنش رو باید یکی کند.